Kunci-kunci Perilaku yang Berbasis Etnomatematika

Setiap daerah di Indonesia memiliki berbagai macam kebudayaan yang menarik. Salah satu contohnya di daerah Pemalang terdapat Monumen Kiai Makmur. Setelah ditilik kembali, monument tersebut merupakan budaya yang mempunyai unsur etnomatematika. Hal itu disebabkan karena bentuk-bentuk geometri yang ada pada monumen tersebut. Seperti yang kita ketahui ethnomatematika merupakan pola pikir matematika yang tumbuh dan berkembang di dalam kebudayaan tertentu. Melalui pola pikir matematis, kelompok kebudayaan tersebut mampu memahami dan mendapatkan solusi atas masalah yang ditemui dalam setiap aktivitasnya. Sekarang ini kita harus memikirkan bagaimana caranya meningkatkan budaya yang berunsur etnomatematika.

            Perkuliahan etnomatematika memaparkan tentang bagaimana cara meningkatkan budaya yang berunsur etnomatematika.  Cara meningkatkannya adalah secara intensif dan ekstensif. Secara intensif artinya kita sebagai generasi penerus bangsa mendata berbagai kebudayaan yang ada di daerah masing-masing, Di ekstensikan artinya tidak hanya kebudayaan sendiri yang dicari, contohnya monument Kiai Makmur. Itu hanya salah satu titik yang berdampak ke masyarakat. Cipta rasa karsa masyarakat yang diasah, di awetkan kemudian menjadi sebuah artefak dan buku.

Era modern saat ini, banyak generasi muda yang bersifat eksploitatif. Sifat eksploitatif ini berbahaya. Karakter eksploitatif adalah sifat kejiwaan, budi pekerti, atau  perilaku yang mengedepankan kepentingan diri sendiri dengan cara mengambil dari pihak atau orang lain secara tidak baik. Dalam kegiatan memunculkan gagasan atau ide mereka lebih memilih untuk ingin mencuri atau membajak daripada menciptakan. Mereka ingin mengungkapkan pendapat mereka, akan tetapi biasanya merupakan pendapat hasil mencuri (Feist dan Feist, 2011: 238). Untuk itu, generasi muda saat ini selalu dijejali agar berfikir positif. Salah satu contohnya Indonesia diapit oleh dua benua dan dua samudra. Jika kita berfikir positif maka hal tersebut merupakan peluang bagi Indonesia untuk mendapatkan berbagai keuntungan. Selain itu Indonesia dapat mempengaruhi benua Asia dan Australia.

Sebagai landasan agar tetap berbuat positif adalah hati yang terus berdoa. Berdoa berfungsi sebagai apersepsi yang paling tinggi dan sekaligus dasar dalam melakukan sesuatu hal. Jika orang yang tidak mempunyai landasan tersebut tentunya hidup orang tersebut tidak teratur. Dengan landasan tersebut, sifat eksploitatif dapat dikendalikan sebagai kesadaran untuk hidup seimbang. Sebagai contoh akibat dari orang-orang yang tidak punya hati adalah munculnya Dajjal. Dajjal adalah keadaan yang merusak dunia, termasuk membabat hutan, untuk menanam kelapa sawit. Akibatnya hutan tersebut kehabisan air karena sifat dari pohon kelapa sawit adalah menyedot air. Selain itu binatang-binatang juga diburu sehingga habislah binatang-binatang sekarang ini banyak yang langka dan punah. Kita perlu mengetahui bahwa hidup kita disebabkan oleh potensi orang lain. 

Kembali lagi ke ranah etnomatematika, bahwa etnomatematika bisa bersinggungan dengan sejarah seperti kota Pemalang. Perlu juga kita mengidentifikasi jenis-jenis artefak, karena etno ada gagasan, yang berupa ide, rumus, atau sastra dan artefak. Etno adalah kontekstual. Daerah datar biasanya demokratis, inovatif, banyak ide. Daerah gunung itu sesuai pakemnya (tata cara yang kokoh). Pakem wayang janaka serius, tetapi karena dalangnya ‘edan’, janaka cengengesan. Jika dihubungkan dengan alat peraga matematika maka alat perga tersebut dikembalikan ke struktur dan konsep matematika. Diatasnya alat peraga ada model konkrit dan formal, baru nanti sampai ke matematikanya. Seperti itulah hidup yang terstruktur dan berdimensi.

Referensi:

1.      Utami, Indah. 2014. Karakter Eksploitatif sebagai salah satu Penyebab Kemerosotan Moral Mahasiswa. Diunduh pada tanggal 2 Maret 2016 dari https://www.academia.edu/9960548/KARAKTER_EKSPLOITATIF_SEBAGAI_SALAH_SATU_PENYEBAB_KEMEROSOTAN_MORAL_MAHASISWA.